معلومة

وهل هناك ضمير عندما يكون الإنسان نائما ولا يحلم؟

وهل هناك ضمير عندما يكون الإنسان نائما ولا يحلم؟


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

وفق

الضمير

الوعي هو حالة أو صفة الإدراك أو الوعي بشيء خارجي أو شيء داخل النفس.

أفترض أن الحلم مؤهل على أنه "إدراك شيء خارجي أو شيء داخل النفس". لكن ماذا عن النوم دون الحلم. هل هناك وعي مفترض في تلك الحالة؟


وفقًا لجوليو تونوني ، "الوعي هو ما يزول عندما تسقط في نوم بلا أحلام" ، أوضح أنه "بمجرد أن يدخل الشخص في نوم بلا أحلام ، لا توجد خبرة ، ولا تصور للبيئة المحيطة ؛ لا توجد ذكريات عن الماضي أو المستقبل أو حتى الحاضر. وهكذا في هذه المرحلة يختفي كل شيء ، وهو ما يتوافق مع "زوال" الوعي. [1] يمكنك البحث عن نظرية المعلومات المتكاملة للوعي [2]

  1. Tononi G ، Edelman GM: الوعي والتعقيد. علم. 1998 ، 282 (5395): 1846-1851. 10.1126 / العلوم .282.5395.1846.
  2. تونوني ، ج. (2011). نظرية المعلومات المتكاملة للوعي: حساب محدث. المحفوظات italiennes de biologie، 150 (2/3)، 56-90.

نوم حركة العين ودرجة تعقيد النموذج والكفاءة الحرارية

لقد ألمحنا إلى وجود ارتباط وثيق بين التنظيم المتماثل للحرارة ونوم حركة العين السريعة من حيث علم وظائف الأعضاء المقارن. هناك بعض الروابط الرائعة الأخرى بين التنظيم الحراري ونوم الريم الذي نسعى إليه الآن في ضوء التقليل من التعقيد (الطاقة الحرة المتغيرة) أثناء النوم.

هناك حقيقة ملحوظة حول نوم حركة العين السريعة وهي أن الحرارة المنزلية معلقة وأن الخلايا العصبية الحساسة لدرجة الحرارة في منطقة ما تحت المهاد تصبح غير حساسة لدرجة الحرارة في حركة العين السريعة (Parmeggiani ، 2003). توفر صيغة الترميز التنبؤية أعلاه تفسيرًا بسيطًا للفقد الضمني للتحكم في درجة الحرارة أثناء النوم: إذا كان التعديل الأميني يثبط حساسية الخلايا الرئيسية التي تبلغ عن أخطاء التنبؤ الحسية (الحسية) ، فإنه يمنع إشارات المستقبلات الحرارية على طول الألياف C غير المبطنة و ألياف دلتا. باختصار ، سيكون الدماغ منيعًا لتقلبات درجات الحرارة ولن يستجيب لقمع أخطاء التنبؤ الحراري ، مما يؤدي إلى تعليق الحرارة المنزلية. إذن ما هي الضرورات التطورية التي تؤيد هذا علم وظائف الأعضاء المحفوف بالمخاطر؟ الإجابة التي تظهر من الحجج المذكورة أعلاه هي أن النوم هو عملية تحسين يتم الكشف عنها من خلال إزالة الاضطرابات الحسية ليلاً ، بمعنى آخر ، يمكن للدماغ أن يأخذ نفسه بعيدًا عن الخط مع الإفلات من العقاب ، بحيث تكون اللدونة المتشابكة والتوازن المتجانس (Gilestro et al. . ، 2009) يمكن أن يقلل من التعقيد الذي تراكم أثناء اليقظة. من الناحية التطورية ، يتم تعويض التكلفة التكيفية للتعليق الليلي للحرارة المنزلية عن طريق تقليل تكاليف التعقيد التي يوفرها النوم & # x02013 بشرط ألا تتقلب درجة الحرارة البيئية كثيرًا أثناء النوم (أو في الرحم).

كما لوحظ في Hobson and Friston (2012) ، فإن ضرورة تقليل التعقيد أثناء النوم قد تكون أكبر بالنسبة لأدمغة الثدييات (والطيور) (المعقدة). إن الفشل في إعادة التعقيد إلى الحد الأدنى من المستويات ، من حيث المبدأ ، يعني أن التعلم المعتمد على التجربة خلال اليوم لن يتم تخفيفه مما يؤدي إلى نموذج عامي مرتبط بالسياق للعالم يزداد تعقيدًا وتكرارًا. في الإحصاء ، يُعرف علم الأمراض المكافئ بـ & # x0201cover-fitting & # x0201d ويؤدي إلى نماذج دون المستوى الأمثل تفشل في التعميم بما يتجاوز البيانات التي تم تدريبهم عليها. باختصار ، قد يكون إخراج الدماغ خارج الخط لتقليم الارتباطات الوافرة التي تنشأ أثناء اليقظة ثمنًا ضروريًا ندفعه مقابل امتلاك نموذج واقع افتراضي متطور يمكنه استخلاص الارتباطات المعقدة والدقيقة من الحساسي. لكن هل هذه هي القصة الكاملة؟

في الواقع ، هناك ارتباط أكثر جوهرية بين تقليل التعقيد والتنظيم الحراري الذي يوفر منظور ديناميكي حراري لتقليل تكاليف التعقيد. الحجج هنا دقيقة ولكنها بسيطة (يمكن العثور على مناقشة مفصلة في Sengupta et al. ، 2013). الفرضية هي أن تقليل التعقيد يؤدي ضمنيًا إلى زيادة الكفاءة الديناميكية الحرارية لمعالجة المعلومات في الدماغ. يمكن التحقق من هذه الفرضية من خلال ملاحظة أنه عندما يقلل الدماغ من التعقيد ، فإنه يقلل أيضًا من طاقته الحرارية الديناميكية الحرة (والعمل المطلوب لتحقيق هذه الحالة). باختصار ، فإن حالة الدماغ ذات الحد الأدنى من التعقيد هي أيضًا في أدنى مستويات الطاقة:

أي نظام & # x02013 بما في ذلك الدماغ & # x02013 سيقلل الديناميكا الحرارية الطاقة الحرة عند عزلها عن القوى الخارجية أو الاضطرابات. ومع ذلك ، عند عزله عن الاضطرابات الحسية ، فإن النظام الذي يحاول تقليل الأدلة النموذجية (أو متغير الطاقة الحرة) ستقلل من التعقيد & # x02013 مما يعني أن حالة الحد الأدنى من التعقيد هي أيضًا حالة الحد الأدنى من الطاقة الحرارية الديناميكية الحرة. بشكل عام ، تكون النماذج الأبسط أقل تكلفة من حيث التعقيد الإحصائي أو النموذج والعمل الديناميكي الحراري الذي يستلزمه تطبيقها على البيانات (الحسية). بالمعنى الحرفي للكلمة ، أصبحت أدمغتنا أكثر سخونة قليلاً بعد ليلة بلا نوم & # x02013 أثناء محاولتهم الإفراط في احتواء البيانات الحسية بشكل غير فعال.

الفكرة & # x02013 أن الفشل في تقليل الطاقة الخالية من نظرية المعلومات في النوم يستلزم فشلًا في تقليل الطاقة الحرارية الديناميكية الحرة & # x02013 يبدو أن مصير Rechtschaffen et al. & # x02019s (1989) الفئران (Jim Hopkins & # x02013 اتصال شخصي). كما ذكرت روزاليند كارترايت (كارترايت ، 2010 ، pp37 & # x020138) ، ماتت هذه الفئران المحرومة من النوم نتيجة للإرهاق الأيضي. يبدو أن هذا نتج عن الفشل في خفض (أو خفض تنظيم) درجة حرارة الجسم الأساسية (كان للنوم NREM و REM تأثيرات مختلفة ولكن الحرمان من حركة العين السريعة وحده كان كافياً). تظل الآليات غير واضحة ، لكن & # x02013 في السياق الحالي & # x02013 تتحدث عن فشل في الترميز التنبئي (interoceptive) ، مما أدى إلى فشل (قاتل) لتقليل كل من الطاقة النظرية والديناميكية الحرارية الحرة.

لاحظ أننا لا نقول إن الدماغ النائم يجد بعض التوازن في حالة مستقرة من الحد الأدنى من استهلاك الطاقة. بدلاً من ذلك ، نقول إن الدافع نحو نماذج أبسط ضمني في الانحدار المشبكي & # x02013 والآليات الفسيولوجية الأخرى & # x02013 أثناء النوم ، يجعل الدماغ & # x02019s غير المتوازنة يعمل في حالة مستقرة أقل تكلفة من الناحية الأيضية عند حساب متوسطه على كل من النوم واليقظة . في القسم التالي ، سننظر في دليل التصوير العصبي على أن أجزاء كبيرة من الدماغ تقلل معدلات التمثيل الغذائي أثناء نوم حركة العين السريعة # x02013 لكن المناطق الأخرى تظهر تنشيطًا أثناء نوم حركة العين السريعة. ومن المثير للاهتمام ، أن الأنظمة المحددة التي تظهر التنشيط المغلق REM هي تلك التي تشارك في التمثيلات الهرمية الوسيطة وتمكين تمرير الرسالة بين تلك المستويات.

باختصار ، لقد رأينا أن ضرورة تقليل تعقيد النموذج إلى الحد الأدنى تعادل تحسين الكفاءة الديناميكية الحرارية لمعالجة المعلومات في الدماغ. بالنظر إلى أن القسم السابق حدد النوم باعتباره ضروريًا لتقليل التعقيد ، يتبع ذلك أن النوم ضروري أيضًا لتحسين الكفاءة الأيضية لتشغيل نموذج الواقع الافتراضي في اليقظة. نحن الآن نأخذ في الاعتبار الأدلة التجريبية للاعتبارات النظرية المذكورة أعلاه ، مع التركيز بشكل خاص على الأنظمة العصبية التي تولد المشاهد المرئية الخيالية وتبحث عنها.


وهل هناك ضمير عندما يكون الإنسان نائما ولا يحلم؟ - علم النفس

على الرغم من أننا عادة لا ندرك صراحة حقيقة أننا نحلم بينما نحلم ، إلا أنه في بعض الأحيان يحدث استثناء ملحوظ ، ونصبح واعين بما يكفي لندرك أننا نحلم. & quotLucid & quot dreamers (المصطلح مشتق من Van Eeden ، 1913) أفاد بأنه قادر على تذكر ظروف اليقظة بحرية والتفكير بوضوح والتصرف عمداً عند التفكير ، كل ذلك أثناء تجربة عالم الأحلام الذي يبدو حقيقيًا بشكل واضح (Green، 1968 LaBerge ، 1985 Gackenbach & amp LaBerge ، 1988). كل هذا يتناقض مع التوصيف المعتاد للأحلام في الماضي على أنها تفتقر عادةً إلى أي وعي انعكاسي أو إرادة حقيقية (Rechtschaffen ، 1978).

الحلم الواضح عادة ما يكون تجربة نادرة. على الرغم من أن معظم الناس أفادوا بوجود حلم واضح مرة واحدة على الأقل في حياتهم ، إلا أن حوالي 20 ٪ فقط من السكان أفادوا بوجود أحلام واضحة مرة واحدة في الشهر أو أكثر (Snyder & amp Gackenbach ، 1988).

على الرغم من حقيقة أن معظم الناس قد مروا بأحلام واضحة ، فقد اعتبرها بعض المنظرين مستحيلة وحتى سخيفة (على سبيل المثال ، مالكولم ، 1959). في ظل عدم وجود أدلة تجريبية تتعلق بالمسألة ، كان معظم الباحثين في النوم يميلون على ما يبدو إلى قبول هارتمان & quotimpression & quot أن الأحلام الواضحة كانت & quot؛ أجزاء نموذجية من التفكير الحلم ، ولكنها بالأحرى استيقاظ وجيزة & quot (هارتمان ، 1975 ، ص 74 بيرجر ، 1977). لاحظ Schwartz and Lefebvre (1973) أن الاستيقاظ العابر المتكرر كان شائعًا أثناء نوم حركة العين السريعة واقترحوا هذه & quot؛ الاستيقاظ الصغير & quot كأساس فسيولوجي لتقارير الأحلام الواضحة. على الرغم من عدم قيام أحد بتقديم أي دليل على هذه الآلية ، يبدو أنه كان الرأي السائد (راجع فولكس ، 1974) حتى السنوات القليلة الماضية.

بدأت الأدلة التجريبية في الظهور في أواخر السبعينيات تشير إلى أن الأحلام الواضحة تحدث أثناء نوم حركة العين السريعة. استنادًا إلى تسجيلات النوم القياسية لشخصين أبلغا عن ما مجموعه ثلاثة أحلام واضحة عند الاستيقاظ من فترات حركة العين السريعة ، استنتج Ogilvie و Hunt و Sawicki و McGowan (1978) بحذر أن & quot. قد تكون الأحلام الواضحة تبدأ في حركة العين السريعة. & quot ؛ ومع ذلك ، لم يتم تقديم دليل على أن الأحلام الواضحة المبلغ عنها قد حدثت بالفعل أثناء نوم حركة العين السريعة التي تسبق الاستيقاظ والتقارير مباشرة. ما كان مطلوبًا لتحديد الحالة الفسيولوجية للأحلام الواضحة بشكل لا لبس فيه هو نوع من الاستجابة السلوكية التي تشير إلى المجرب في الوقت المحدد الذي كان يحدث فيه الحلم الواضح.

لقد قدمنا ​​التحقق اللازم من خلال توجيه الأشخاص للإشارة إلى بداية الأحلام الواضحة بأفعال أحلام محددة يمكن ملاحظتها على جهاز كشف الكذب (أي حركات العين وقبض القبضة). باستخدام هذا النهج ، أفاد LaBerge و Nagel و Dement & amp Zarcone (1981) أن حدوث الأحلام الواضحة أثناء نوم الريم الواضح قد تم إثباته لخمسة أشخاص. بعد أن تم إرشادهم في طريقة تحريض الحلم الواضح (MILD) التي وصفها LaBerge (1980b) ، تم تسجيل الأشخاص من 2 إلى 20 ليلة لكل منهم. خلال 34 ليلة من الدراسة ، تم الإبلاغ عن 35 حلمًا واضحًا بعد الاستيقاظ العفوي من مراحل مختلفة من النوم على النحو التالي: نوم حركة العين السريعة 32 مرة ، ومرحلة NREM -1 ، ومرتين ، وأثناء الانتقال من مرحلة NREM-2 إلى حركة العين السريعة مرة واحدة. أبلغ الأشخاص عن إشارات خلال 30 من هذه الأحلام الواضحة. بعد كل تسجيل ، تم تقديم التقارير التي تشير إلى الإشارات جنبًا إلى جنب مع مخططات النوم ذات الصلة إلى القاضي غير المطلع على أوقات التقارير. في 24 حالة (90٪) ، كان القاضي قادرًا على اختيار فترة الـ 30 ثانية المناسبة على أساس المراسلات بين الإشارات المبلغ عنها والملاحظة. حدثت جميع الإشارات المرتبطة بتقارير الأحلام الواضحة خلال فترات نوم حركة العين السريعة التي لا لبس فيها والتي تم تسجيلها وفقًا للمعايير التقليدية (Rechtschaffen & amp Kales ، 1968).

أسفر تحليل لاحق وسع هذه البيانات بموضوعين إضافيين و 20 حلمًا أكثر وضوحًا عن نتائج متطابقة (LaBerge، Nagel، Taylor، Dement، & amp Zarcone، 1981). LaBerge et al. جادل بأن تحقيقاتهم أظهرت أن الحلم الواضح عادة (وإن لم يكن حصريًا) يحدث أثناء نوم حركة العين السريعة. هذا الاستنتاج مدعوم بالبحث الذي تم إجراؤه في العديد من المعامل الأخرى (Dane، 1984 Fenwick et al.، 1984 Hearne، 1978 Ogilvie، Hunt، Kushniruk، amp Newman، 1983).

Ogilvie et al. (1983) أبلغ عن الحالة الفسيولوجية التي سبقت 14 إشارة وضوح عفوية على أنها غير مؤهلة لحركة العين السريعة في 12 (86٪) من الحالتين المتبقيتين ، إحداهما كانت & quot؛ غامضة & quot؛ REM والأخرى كانت يقظة. تعاون كيث هيرن وآلان ورسلي في دراسة رائدة عن الأحلام الواضحة حيث قضى الأخير 50 ​​ليلة غير متتالية في مختبر النوم بجامعة هال بينما كان الأول يراقب جهاز كشف الكذب. أبلغ ورسلي عن إرسال إشارات في 8 أحلام واضحة ، وصفها هيرن (1978) بأنها حدثت أثناء نوم حركة العين السريعة.

ومع ذلك ، فإن التظاهرات التي تشير إلى حدوث أحلام واضحة أثناء نوم الريم تثير نوعًا آخر من الأسئلة: ما الذي نعنيه بالضبط بتأكيد أن الحالمين الواعين "نائمون؟" ربما لا يكون هؤلاء "الحالمون" حالمين حقًا ، كما جادل البعض في القرن الماضي أو ربما هذا "النوم" ليس في الحقيقة نومًا ، كما جادل البعض في هذا القرن. كيف نعرف أن الحالمين الواعين هم "نائمون حقًا" عندما يرسلون إشارات؟ إذا أخذنا في الاعتبار إدراك العالم الخارجي كمعيار للاستيقاظ (للعالم الخارجي) ، فيمكننا أن نستنتج أنهم نائمون بالفعل (للعالم الخارجي) لأنه على الرغم من أنهم يعرفون أنهم في المختبر ، فإن هذه المعرفة هي مسألة من الذاكرة وليس الإدراك. عند الاستيقاظ ، أفادوا بأنهم كانوا تمامًا في عالم الأحلام وليسوا على اتصال حسي بالعالم الخارجي.

قد يتم الاعتراض على أن الحالمين الواعين قد لا يهتمون ببساطة بالبيئة بدلاً من أن يكونوا نائمين ، وربما يكونون فقط منغمسين في عوالمهم الخيالية الخاصة ، على سبيل المثال ، عندما ينغمسون بعمق في رواية أو أحلام اليقظة. ومع ذلك ، وفقًا لتقارير الحالمين الواعين (LaBerge ، 1980a ، 1985) ، إذا حاولوا عمدًا الشعور بأغطية الأسرة التي يعرفون أنهم ينامون فيها أو حاولوا سماع دقات الساعة التي يعرفون أنها بجانب سريرهم ، فإنهم يفشلون في ذلك. يشعر أو يسمع أي شيء باستثناء ما يجده في عوالم أحلامهم. يدرك الحالمون الواعون غياب المدخلات الحسية من العالم الخارجي ، وبالتالي ، وعلى أسس تجريبية ، يستنتجون أنهم نائمون.

إذا كان على الأشخاص ، في حالة معاكسة ، الادعاء بأنهم كانوا مستيقظين أثناء إظهار علامات فسيولوجية للنوم ، أو العكس ، فقد يكون لدينا سبب للشك في تقاريرهم الذاتية. ومع ذلك ، عندما - كما في الحالة الحالية - تتفق الروايات الذاتية والتدابير الفسيولوجية الموضوعية بشكل واضح ، فمن المحرج التأكيد (كما فعل بعض النقاد) أن الأشخاص الذين أفادوا بأنهم كانوا على يقين من أنهم كانوا نائمين أثناء إظهارهم الفسيولوجي. كانت مؤشرات النوم المطلق مستيقظة بالفعل (راجع LaBerge، Nagel، Dement & amp Zarcone، 1981).

اقترح بعض النقاد أن & quot؛ خصائص الطلب & quot قد تفسر نتائجنا. صحيح أن رعايانا كانوا مطالبين بالحصول على أحلام واضحة والإشارة إليها والإبلاغ عنها ، ولكن كيف يمكن للمطلب وحده أن يفسر قيامهم بالأشياء الثلاثة دون أن يكونوا واضحين في المقام الأول؟ إذا كانت مجرد إشارات غير واعية ، لكنا وجدنا فترات حركة العين السريعة مع إشارات دون تقارير لاحقة عن الوضوح - لكننا لم نفعل ذلك. إذا أبلغوا فقط عن إرسالهم إشارات دون القيام بذلك بالفعل ، فسنكون قد وجدنا تقارير بدون إشارات ، وهو ما لم نقم به. علاوة على ذلك ، من خلال هذا الحساب ، من أين تأتي الإشارات المبلغ عنها والملاحظة؟

الدليل واضح: الحلم الواضح هو واقع تجريبي وفسيولوجي رغم أنه ربما يكون متناقضًا ، فمن الواضح أنه ظاهرة نوم.

الخصائص الفسيولوجية للأحلام الواضحة

أظهرت الدراسات السابقة أن الأحلام الواضحة تحدث عادةً في نوم حركة العين السريعة. ومع ذلك ، نظرًا لأن نوم الريم هو حالة غير متجانسة تظهر اختلافات كبيرة في النشاط الفسيولوجي ، والتي يتم تمييز مرحلتين متميزتين منها عادةً. في أكثر أشكالها نشاطًا ، تهيمن حركة العين السريعة على مجموعة متنوعة مذهلة من الأحداث غير المنتظمة وقصيرة العمر مثل الارتعاش العضلي ، بما في ذلك حركات العين السريعة التي تعطي الحالة أحد أكثر الأسماء شيوعًا. يشار إلى هذا التنوع من حركة العين السريعة على أنه "طوري" ، بينما تبقى الحالة الهادئة نسبيًا عندما تهدأ حركات العين السريعة والأحداث الطورية الأخرى مؤقتًا باسم "منشط". في البداية ، قد يتوقع المرء أن ترتبط الأحلام الواضحة بانخفاض النشاط المرحلي (Pivik ، 1986). ومع ذلك ، فقد أظهر البحث الذي أجرته مجموعة ستانفورد ، المفصل أدناه ، أن الحلم الواضح يرتبط ، على العكس من ذلك ، بزيادة النشاط المرحلي.

قام LaBerge و Levitan و Dement (1986) بتحليل البيانات الفسيولوجية من 76 من الأحلام الواضحة التي تم التحقق منها بواسطة الإشارة (SVLDs) لـ 13 شخصًا. تم تسجيل مخطط النوم المقابل لكل من SVLDs لمراحل النوم وتم تقسيم كل فترة SVLD REM إلى فترات 30 ثانية تتماشى مع إشارة بداية الوضوح. لكل حقبة ، تم تسجيل مرحلة النوم وتم حساب حركات العين السريعة (EM) إذا كانت الاستجابات المحتملة لجلد فروة الرأس يمكن ملاحظتها كقطع أثرية في مخطط كهربية الدماغ ، وتم حساب هذه أيضًا (SP). تم تحديد معدل ضربات القلب (HR) ومعدل التنفس (RR) لـ SVLDs المسجلة بهذه القياسات.

بالنسبة للعصر الواضح الأول ، بدءًا من بدء الإشارة ، كانت مرحلة النوم REM واضحة لا لبس فيها في 70 حالة (92٪). كانت الـ SVLDs الستة المتبقية أقل من 30 ثانية ، وبالتالي فهي غير قابلة للمسح من الناحية الفنية & quot بواسطة الكتاب & quot (Rechtschaffen & amp Kales ، 1968). بالنسبة لهذه الحالات ، تم تسجيل SVLD بالكامل كعصر واحد مع هذا التعديل ، وتم تأهيل جميع SVLDs كـ REM. أعقب إشارات الحلم الواضحة ما متوسطه 115 ثانية (المدى: من 5 إلى 490 ثانية) من نوم حركة العين السريعة غير المنقطع. كشفت المقارنة الفسيولوجية بين EM و HR و RR و SP للعهود الواضحة مقابل غير الواضحة أن الفترات الواضحة لفترات SVLD REM كانت بها مستويات أعلى بكثير من التنشيط الفسيولوجي مقارنة بالعهود السابقة لحركة REM غير الواضحة من نفس فترة REM. . وبالمثل ، فإن السعة المنعكسة H أقل أثناء الوضوح بالمقارنة مع REM غير الواضح (Brylowski، Levitan، & amp LaBerge، 1989).

من أجل دراسة التغيرات الزمنية لعلم وظائف الأعضاء من حيث ارتباطها بتطور وبدء الوضوح ، تم تحويل المتغيرات الفسيولوجية لكل فترة SVLD REM إلى درجات معيارية ومتوسطها عبر الأحلام والموضوعات. الشكل 1 عبارة عن رسم بياني لمتوسط ​​الدرجات القياسية الناتجة لمدة خمس دقائق قبل بدء الوضوح وخمس دقائق بعد بدء الوضوح. لاحظ الزيادات الكبيرة في التنشيط الفسيولوجي خلال 30 ثانية قبل وبعد بداية الوضوح.


الشكل 1. الرسوم البيانية للدرجات z الكبرى للمتوسط ​​الكبير لـ EM و RR و HR و SP Bins يبلغ طولها 30 ثانية مع t = 0 تمثل بداية الوضوح المشار إليها. تختلف N مع المتغير والحاوية ، ولكن يتم حساب متوسط ​​جميع القيم عبر الأحلام والموضوعات الواضحة. (* p & lt.05)

تم أيضًا جمع البيانات الفسيولوجية (EM و RR و HR و SP) من أجل واحد وستين فترة REM غير واضحة للتحكم ، مشتقة من نفس الموضوعات الـ 13 ، من أجل السماح بالمقارنة مع SVLDs. كانت القيم المتوسطة لـ EM و SP أعلى بشكل ملحوظ لفترات REM ذات الأحلام الواضحة من فترات REM غير الواضحة (لم تختلف RR و HR).

بالنظر إلى اكتشاف أن الأحلام الواضحة تحدث بشكل موثوق أثناء حركة العين السريعة النشطة (الطورية) ، فإن قياسات تنشيط الجهاز العصبي المركزي ، مثل كثافة حركة العين ، يجب أن تسهم شيئًا ما في نمط توزيع الحلم الواضح. نظرًا لأنه لوحظ سابقًا أن كثافة حركة العين تبدأ عند مستوى منخفض في بداية فترات حركة العين السريعة وتزداد حتى تصل إلى الذروة بعد حوالي خمس إلى سبع دقائق (Aserinsky ، 1971) ، فإننا (LaBerge et al. ، 1986) افترض أن احتمالية الحلم الواضح يجب أن تتبع تطورًا موازيًا ، وبناءً عليه وجدت أن متوسط ​​كثافة حركة العين مرتبطة بشكل إيجابي وكبير باحتمال الحلم الواضح (r = 0.66، p & lt .01).

تم الإبلاغ عن حدوث الأحلام الواضحة بشكل متكرر في وقت متأخر من دورة النوم (جرين ، 1968). LaBerge et al. (1986) اختبر هذه الفرضية من خلال تحديد وقت الليل لكل فرد من رعاياهم الاثني عشر والذي قسم إجمالي وقت حركة العين السريعة إلى جزأين متساويين. كان لدى جميع الأشخاص باستثناء واحد منهم أحلام أكثر وضوحًا في النصف الثاني من وقت حركة العين السريعة مقارنة بالنصف الأول (اختبار ذي الحدين p & lt .01). بالنسبة للعينة المجمعة ، تم حساب احتمال الوضوح النسبي لفترات حركة العين السريعة من 1 إلى 6 من الليل بقسمة العدد الإجمالي للأحلام الواضحة التي لوحظت في فترة REM معينة على إجمالي الوقت المقابل في المرحلة REM لنفس فترة REM. أظهر تحليل الانحدار بوضوح أن احتمالية الوضوح النسبي كانت دالة خطية لرقم فترة REM الترتيبي (r = .98، p & lt .0001).

هناك طريقتان مختلفتان تبدأ بهما الأحلام الواعية. في الحالة المعتادة ، يذكر الأشخاص أنهم كانوا في وسط حلم عندما يتسبب حدث غريب في انعكاس كافٍ لتحقيق إدراك أنهم يحلمون. في الحالة الأخرى الأقل تكرارًا ، أفاد الأشخاص بأنهم استيقظوا لفترة وجيزة من حلم ثم عادوا للنوم مباشرة ودخلوا الحلم دون انقطاع (أو القليل جدًا) في الوعي (Green، 1968 LaBerge 1985a). فيما يلي مثال على حلم واضح بدأ بالاستيقاظ:

لاحظ أن الموضوع يكون واعيًا بشكل مستمر أثناء الانتقال من اليقظة إلى النوم. تشير هذه الحقيقة إلى أن فولكس (1985) يبالغ في القضية من خلال الادعاء بأنها & quot. جزء ضروري من التجربة التي نسميها "النوم" حيث نفقد ذاتنا التوجيهي والانعكاسي. لا يمكنك أن تنام ، أو أن تنام ، إذا كانت نفسك اليقظة لا تزال تنظم حالتك العقلية الواعية وتعكسها "(ص 42).

نظرًا لأن الأحلام الواضحة التي بدأت بهاتين الطريقتين يجب أن تختلف من الناحية الفسيولوجية في جانب واحد على الأقل (على سبيل المثال ، إيقاظ يسبق أحدهما وليس الآخر) ، فقد تم تصنيف SVLDs بشكل ثنائي على أنه إما `` بدأ الاستيقاظ '' (WILD) أو `` بدأ الحلم (DILD) ، اعتمادًا على ما إذا كانت التقارير قد ذكرت صحوة عابرة أم لا ، حيث يدرك الشخص بوعي البيئة الخارجية قبل العودة إلى حالة الحلم.

تم تصنيف خمسة وخمسين (72٪) من SVLDs على أنها DILDs والـ 21 المتبقية (28٪) على أنها WILDs. بالنسبة لجميع الأشخاص الـ 13 ، كانت DILDs أكثر شيوعًا من WILDs (اختبار ذو الحدين ، p & lt .0001). كما هو متوقع ، مقارنة بـ DILDs ، كانت WILDs تسبقها بشكل متكرر على الفور المؤشرات الفسيولوجية لليقظة (Chi-squared = 38.3، 1df، p & lt .0001) مما يثبت صحة تصنيف الأحلام الواضحة بهذه الطريقة. انظر الشكلين 2 و 3 للحصول على توضيحات لهذين النوعين من الأحلام الواضحة.

كما ذكرنا سابقًا ، تحدث التدخلات اللحظية لليقظة بشكل شائع جدًا أثناء المسار الطبيعي لنوم حركة العين السريعة وقد اقترح شوارتز وليفبر (1973) أن الأحلام الواضحة تحدث أثناء هذه الاستيقاظ الصغير. ومع ذلك ، تشير بيانات LaBerge et al. تستمر WILDs في نوم حركة العين السريعة اللاحق غير المضطرب.

للتلخيص ، يبدو أن المستوى المرتفع من تنشيط الجهاز العصبي المركزي شرط ضروري لحدوث الأحلام الواضحة. من الواضح أن المستوى العالي من الوظيفة المعرفية التي ينطوي عليها الحلم الواضح يتطلب مستوى عالٍ من التنشيط العصبي. من حيث تكيف Antrobus (1986) لنموذج Anderson (1983) ACT * للإدراك للحلم ، فإن سعة الذاكرة العاملة تتناسب مع التنشيط المعرفي ، والذي يتناسب بدوره مع التنشيط القشري. يتطلب أن تصبح واضحًا مستوى كافٍ من الذاكرة العاملة لتنشيط نية ما قبل النوم لإدراك أن المرء يحلم. يبدو أن هذا المستوى من التنشيط القشري والمعرفي ليس متاحًا دائمًا أثناء النوم ، ولكن عادةً فقط خلال مرحلة حركة العين السريعة.

العلاقات النفسية الفيزيولوجية أثناء نوم الريم

يواجه علماء النفس الذين يحاولون تطبيق منهجية علمية صارمة لدراسة ظواهر مثل الصور الذهنية والهلوسة والأحلام ، وبشكل عام ، العمليات الواعية تحديًا كبيرًا: إن أكثر الحسابات المتاحة مباشرة للأحداث الخاصة التي تحدث في ذهن الشخص هي حسابه أو هي تقرير ذاتي. ولكن ، لسوء الحظ ، يصعب التحقق بشكل موضوعي من التقارير الذاتية ، والاستبطان بعيد كل البعد عن كونه عملية مراقبة غير متحيزة ومباشرة. هناك استراتيجيتان من المحتمل أن تزيدا ثقتنا في مصداقية التقارير الذاتية: 1) استخدام أشخاص مدربين تدريباً عالياً (وفي سياق بحث الأحلام ، واضح) وهم مراسلين ماهرين. 2) استخدام النهج النفسي الفسيولوجي ، الذي يستفيد من حقيقة أن التوافق المتقارب بين المقاييس الفسيولوجية والتقارير الذاتية يوفر درجة من التحقق من صحة هذه الأخيرة (Stoyva and Kamiya ، 1968).

في الواقع ، كان النهج النفسي الفسيولوجي مسؤولاً عن أبحاث العصر الذهبي للحلم في العقود التي أعقبت اكتشاف نوم الريم (Aserinsky and Kleitman ، 1953) والارتباط اللاحق لحركة العين السريعة بالحلم (Dement and Kleitman ، 1957). على الرغم من أن النموذج النفسي الفسيولوجي لبحوث الأحلام قد أسفر عن حصاد وفير لسنوات عديدة (انظر Arkin، Antrobus & amp Ellman، 1978) ، إلا أنه يشتمل على عيب فادح: طالما أن الموضوعات غير واضحة ، فليس لدى الباحث طريقة للتأكد من ذلك. ستحلم الموضوعات بما قد يرغب الباحث في دراسته. لم تكن عمليات التلاعب قبل النوم التي تنتج تأثيرات موثوقة على محتوى الأحلام ناجحة للغاية (تارت ، 1988). لا يسع المرء إلا أن ينتظر ويأمل أن يظهر تقرير الحلم في النهاية ما يبحث عنه. هذا في الحقيقة ليس أفضل من نهج طلق في الظلام وقد دعا بعض الباحثين إلى التخلي عن الأسلوب النفسي الفسيولوجي لصالح نهج نفسي بحت. كتب باحث مؤثر ذلك & quot. يبدو أن أبحاث الارتباط النفسي الفسيولوجي تقدم الآن معدل عائد منخفض للجهد المبذول بحيث لا يكون مكانًا حكيمًا لعلم نفس الأحلام لمواصلة تخصيص الكثير من موارده المحدودة (Foulkes، 1981، p.249). قد يكون هذا الاستنتاج مبررًا جيدًا ، ولكن فقط بقدر ما يشير إلى النهج النفسي الفسيولوجي كما يُمارس تقليديًا ، باستخدام مواضيع غير واضحة. يتغلب استخدام الحالمين الواعين على الصعوبة الأساسية للمنهجية القديمة ، وقد ينشط النهج النفسي الفسيولوجي لأبحاث الأحلام.

حقيقة أن الحالمين الواعين يتذكرون القيام بإجراءات محددة سلفًا والإشارة إلى المختبر اقترحت على LaBerge (1980a) نموذجًا جديدًا لبحوث الأحلام: الحالمون الواعون ، كما اقترح ، ويمكنهم إجراء تجارب أحلام متنوعة تحدد الوقت المحدد لأحداث أحلام معينة ، السماح باشتقاق الارتباطات النفسية والفيزيولوجية الدقيقة والاختبار المنهجي للفرضيات & quot (LaBerge، Nagel، Dement، & amp Zarcone، 1981، p.727). تم وضع هذه الاستراتيجية موضع التنفيذ من قبل مجموعة ستانفورد في عدد من الدراسات الملخصة أدناه.

كم من الوقت تستغرق الأحلام؟ أثار هذا السؤال اهتمام البشرية لقرون عديدة. كانت الإجابة التقليدية هي أن الأحلام تستغرق وقتًا قصيرًا جدًا أو لا تستغرق وقتًا على الإطلاق ، كما في حالة حلم موري الشهير الذي اختلط فيه بطريقة ما في سلسلة طويلة من المغامرات أثناء الثورة الفرنسية ، وفقد رأسه أخيرًا على المقصلة ، عند هذه النقطة استيقظ ليجد اللوح الأمامي قد سقط على رقبته. لقد افترض ، لذلك ، أن الحلم الطويل قد نتج في ومضة من المنبه المؤلم. وجدت فكرة أن الأحلام تحدث في لحظة الاستيقاظ مؤيدين على مر السنين (على سبيل المثال ، Hall ، 1981).

لقد تعاملنا بشكل مباشر مع مشكلة وقت الحلم من خلال مطالبة المشاركين بتقدير فترات عشر ثوانٍ (عن طريق العد ، وحساب ألف وواحد ، وألف واثنين ، وما إلى ذلك) خلال أحلامهم الواضحة. سمحت الإشارات التي تحدد بداية ونهاية الفترات الذاتية للمقارنة مع الوقت الموضوعي. في جميع الحالات ، كانت تقديرات الوقت أثناء الأحلام الواضحة قريبة جدًا من الوقت الفعلي بين الإشارات (LaBerge ، 1980a ، 1985). ومع ذلك ، فإن هذه النتيجة لا تستبعد إمكانية تأثيرات تشويه الوقت في ظل بعض الظروف.

تشير البيانات التي أبلغ عنها LaBerge و Nagel و Dement و Zarcone (1981) و LaBerge و Nagel و Taylor و Dement و Zarcone (1981) إلى وجود علاقة مباشرة وموثوقة للغاية بين تحول النظرة المبلغ عنه في الأحلام الواضحة واتجاه حركات العين المسجلة على شكل جهاز كشف الكذب. النتائج التي تم الحصول عليها للأحلام الواضحة (انظر أيضًا Dane، 1984 Fenwick et al.، 1984 Hearne، 1978 Ogilvie، Hunt، Tyson، Lucescu، & amp Jeakins، 1982) أقوى بكثير من الارتباطات الضعيفة عمومًا التي حصل عليها المحققون السابقون الذين اختبروا الفرضية القائلة بأن تتحرك عينا الحالم بنظرة حلمه المهلوسة ، والذي كان عليه الاعتماد على فرصة حدوث نمط حركة عين معروف للغاية والذي كان قابلاً للمطابقة بسهولة مع نشاط الحلم الذي تم الإبلاغ عنه (مثل Roffwarg و Dement و Muzio و amp Fisher ، 1962 ).

أجرى LaBerge (1986) تجارب ذات صلة قام فيها شخصان بتتبع طرف أصابعهما وهو يتحرك ببطء من اليسار إلى اليمين خلال أربع حالات: 1) مستيقظًا ، وعينًا مفتوحتين 2) مستيقظًا ، وعيناه مفتوحتان ، والتخيل الذهني 3) الحلم الواضح و 4) التخيل (& quot دريم عيون مغلقة & quot) أثناء الحلم الواضح. أظهر المشاركون حركات عين ساكادية في حالتين من حالات التخيل (2 و 4) ، وتتبع حركات العين السلس أثناء التتبع الذي يحلم به أو الفعلي (الشرطان 1 و 3).

في دراسة أخرى ، أظهر LaBerge and Dement (1982a) إمكانية التحكم الطوعي في التنفس أثناء الحلم الواضح. سجلوا ثلاثة حالمين واضحين طُلب منهم إما التنفس بسرعة أو حبس أنفاسهم (في أحلامهم الواضحة) ، مما يشير إلى الفترة الفاصلة بين التنفس المتغير بإشارات حركة العين. أبلغ الأشخاص عن تنفيذ المهام المتفق عليها بنجاح ما مجموعه تسع مرات ، وفي كل حالة ، كان القاضي قادرًا على التنبؤ بشكل صحيح على أساس تسجيلات جهاز كشف الكذب أي من النموذجين تم تنفيذه (اختبار ذو الحدين ، p & lt .002).

تم العثور على دليل على السيطرة الطوعية لمجموعات العضلات الأخرى خلال حركة العين السريعة بواسطة LaBerge و Nagel و Dement و Zarcone (1981) أثناء اختبار مجموعة متنوعة من إشارات الوضوح. لاحظوا أن سلسلة من قبضات قبضة الحلم اليمنى واليسرى أدت إلى تسلسل مماثل من تشنجات الساعد الأيمن والأيسر كما تم قياسها بواسطة EMG. ومع ذلك ، فإن اتساع التشنجات يحمل علاقة غير موثوق بها مع الشدة الذاتية للعمل الذي يحلم به. نظرًا لأن جميع مجموعات العضلات الهيكلية باستثناء تلك التي تتحكم في حركات العين والتنفس يتم تثبيطها بشدة أثناء نوم حركة العين السريعة ، فمن المتوقع أن تكون معظم الاستجابات العضلية للحركات التي تحلم بها ضعيفة. ومع ذلك ، فإن هذه الردود تعكس بأمانة الأنماط الحركية للحلم الأصلي. تم إجراء ملاحظات مماثلة بواسطة Fenwick et al. (1984).

بعد تقارير عن تبعية المهام المعرفية للتحليل الجانبي لنشاط ألفا EEG في حالة اليقظة من قبل العديد من الباحثين ، أجرى LaBerge & amp Dement (1982b) دراسة تجريبية توضح جدوى إجراء تحقيقات مماثلة في حالة الحلم الواضح. The two tasks selected for comparison were dreamed singing and dreamed counting, activities expected to result in relatively greater engagement of the subjects' left and right cerebral hemispheres, respectively.

Integrated alpha band EEG activity was derived from electrodes placed over right and left temporal lobes while four subjects sang and estimated 10 seconds by counting in their lucid dreams (marking the beginning and end of each task by eye movement signals). The results supported the hypothesized lateralization of alpha activity: the right hemisphere was more active than the left during singing during counting the reverse was true. These shifts were similar to those observed during actual singing and counting. In contrast, a control condition with imagined singing and counting showed no significant laterality shifts. Because of the small number of subjects, the conclusions of this study must be regarded as suggestive at best.

LaBerge & Dement noted an important implication of their results for the interpretation of EEG alpha activity during REM sleep. Since continuous alpha activity occurs when a subject awakens, sleep researchers have usually assumed that increased alpha activity in the context of sleep is always a sign of wakefulness or relative cortical activation. The findings just discussed suggest the contrary: alpha activity during REM sleep is, as in waking, inversely related to cortical activation. When a person awakens from a vivid dream to a dark room, his cortical (occipital, at least) activation has decreased, not increased, with the resultant appearance of elevated alpha power.

In this view, it is a straightforward prediction that occipital alpha power during REM sleep will correlate negatively with subsequently reported dream vividness. This could provide the proper explanation for the finding that awakenings following REM periods with high levels of alpha activity are more likely to yield "thinking" reports than awakenings from low-alpha REM periods which yield more "dreaming" reports (Antrobus, Dement & Fisher (1964).

Sexual activity is a rather commonly reported theme of lucid dreams (Garfield, 1979 LaBerge, 1985). LaBerge, Greenleaf, and Kedzierski (1983) undertook a pilot study to determine the extent to which subjectively experienced sexual activity during REM lucid dreaming would be reflected in physiological responses.

Sixteen channels of physiological data, including EEG, EOG, EMG, respiration, skin conductance level (SCL), heart rate, vaginal EMG (VEMG) and vaginal pulse amplitude (VPA), were recorded from a single subject. The experimental protocol called for her to make specific eye movement signals at the following points: when she realized she was dreaming (i.e., the onset of the lucid dream) when she began sexual activity (in the dream) and when she experienced orgasm.

The subject reported a lucid dream in which she carried out the experimental task exactly as agreed upon. Data analysis revealed a significant correspondence between her subjective report and all but one of the autonomic measures during the 15 second orgasm epoch, mean levels for VEMG activity, VPA, SCL, and respiration rate reached their highest values and were significantly elevated compared to means for other REM epochs. Contrary to expectation, heart rate increased only slightly and non-significantly.

Implications for Research on Sleep and Cognition

The fact of lucid dreaming presents conceptual difficulties for certain traditional beliefs about "sleep" and presumed limitations of dream mentation. In a certain sense, the anomalous appearance of lucid dreaming parallels that of the state that has been called "paradoxical sleep." The discovery of REM sleep required the expansion of our concept of sleep. The evidence associating lucid dreaming with REM sleep reviewed above would seem to require a similar expansion of our concept of dreaming, and a clarification of our concept of sleep.

Fenwick et al. (1984) showed that a subject was able to perceive and respond to environmental stimuli (electrical shocks) without awakening from his lucid dream. This result raises a theoretical issue: if we take perception of the external world to be the essential criterion for wakefulness (LaBerge et al., 1981a see above) then it would seem that Worsley must have been at least partially awake. On the other hand, when environmental stimuli are incorporated into dreams without producing any subjective or physiological indications of arousal, it appears reasonable to speak of the perception as having occurred during sleep.

Furthermore, it may be possible, as LaBerge (1980c) has suggested, for one sense to remain functional and 'awake' while others fall 'asleep.' Similarly, Antrobus, Antrobus and Fisher (1965) argued ". that the question -- awake or asleep -- is not a particularly useful one. Even though we have two discrete words -- sleep and wakefulness -- this does not mean that the behavior associated with the words can be forced into two discrete categories. . not only do sleeping and waking shade gradually into one another but there is only limited agreement among the various physiological and subjective operations that discriminate between sleeping and waking. At any given moment, all systems of the organism are not necessarily equally asleep or awake." (pp. 398-399)

As long as we continue to consider wakefulness and sleep as a simple dichotomy, we will lie in a Procrustian bed that is bound at times to be most uncomfortable. There must be degrees of being awake just as there are degrees of being asleep (i.e. the conventional sleep stages). Before finding our way out of this muddle, we will probably need to characterize a wider variety of states of consciousness than those few currently distinguished (e.g. 'dreaming,' 'sleeping,' 'waking,' and so on).

It may be helpful to consider lucidity from a cognitive developmental perspective. According to Piaget (1927), children pass through three stages of understanding of the concept "dream." In the first stage, they believe that dreams take place in the same external world as all other experiences. In the second stage, children treat dreams as if they were partially external and partially internal. This transitional stage gives way to the third stage in which children recognize the dream is entirely internal in nature, a purely mental experience.

These foregoing developmental stages refer to how children think about dreams when they are awake. While asleep and dreaming, children, and also adults, tend to remain at the first stage ¬ implicitly assuming that the dream events are external reality. Out-of-body experiences, with a contradictory mixture of material and mental (external and internal), may provide examples of the second stage (LaBerge, Levitan, Brylowski & Dement, 1988). In the fully lucid dream, the dreamer attains the third stage, realizing that the dream world is distinct from the physical world.

Foulkes (1982, 1985) has emphasised the idea that the growth of mind whether dreaming or awake shows parallel degrees of development: ". there are 'stages' of dream development which individual children reliably pass through one after the other, and that the precise age at which they reach a new stage is at least partially predictable from independent measures of their waking mental development." (1985, p. 137)

Lucid dreaming represents in this view what ought to be a normal ability in adults. If this is correct, why are lucid dreams so rare, especially in cases such as nightmares, where lucidity should be extremely helpful and rewarding? I think a possible answer can be seen by comparing lucid dreaming with another cognitive skill -- language. All normal adults speak and understand at least one language. But how many would do so if they were never taught? Unfortunately, in this culture, with few exceptions, we are not taught to dream.

LaBerge (1980b) has demonstrated that lucid dreaming is a learnable skill and there are a variety of techniques available for inducing lucid dreams (LaBerge, 1985 Price & Cohen, 1988). The Stanford group has experimented with methods for helping dreamers to realize that they are dreaming by means of external cues applied during REM sleep, which if incorporated into dreams, can remind dreamers that they are dreaming (LaBerge, 1980a). They have tested a variety of stimuli, including tape recordings of the phrase "This is a dream," (LaBerge, Owens, Nagel & Dement, 1981) conditioned tactile stimuli, (Rich, 1985) olfactory stimuli, (LaBerge, Brylowski & Levitan, 1986) and light (LaBerge, Levitan, Rich & Dement, 1988). The most promising results so far have been with light stimuli.

The psychophysiological studies reviewed above all support the following picture: During REM dreaming, the events we experience (or seem to) are the results of patterns of CNS activity that produce in turn effects on our ANS and bodies to some extent modified by the specific conditions of active sleep, but still homomorphic to the effects that would occur if we were actually to experience the corresponding events while awake.

This conclusion may need further qualification and explanation. Although the events we appear to perceive in dreams are illusory, our feelings in response to dream content are real. Indeed, most of the events we experience in dreams are real when we experience feelings, say, anxiety or ecstasy, in dreams, we really do feel anxious or ecstatic at the time. When we think in dreams, we really do think (whether clearly or not is another matter). If we think in our dreams that Monday comes before Sunday, it is not the case, as some philosophers (e.g., Malcolm, 1959) assert, that we have only dreamed we thought we may have thought incorrectly (to the usual way of thinking), but thought nonetheless.

If we were to vividly imagine a detailed sequence of movements, say, walking around the room, it is probable that motor areas of the brain would be activated in the same pattern as involved in actually walking. However, they would presumably be less activated than when walking. Otherwise, what would prevent us from actually walking when we imagined doing so?

In REM sleep there is a spinal paralysis which causes the muscles of locomotion and vocalization to fail to completely execute the action orders programmed by the brain. Thus, in REM, unlike the waking state, there is no impediment to the brain issuing sequences of motor commands at normal levels of activation, and this probably contributes to the experienced reality of dreamed action.

As for the afferent side of the equation, there is a great deal of evidence suggesting that imagery uses the same neural systems as perception in the corresponding sensory mode (see for example, Farah (1988) and Finke (1980). In this view, the essential difference between a perception and a corresponding image is how the identical neural system acquires sufficient activation to produce a conscious experience. In the case of perception, neural excitation (and the resultant experience) is generated by external input, driving activation of the particular schema to-be-perceived in a largely bottom-up process. In the case of imagining (likewise, hallucinating, or dreaming) the experienced image is generated internally by top-down processes activating the appropriate neural network (schema).

Imaginations and perceptions are normally distinguishable by the fact that images are usually much less vivid than perceptions. Normally, perceptions seem real and images seem -- imaginary . How real something appears depends mainly on its relative vividness and experienced vividness is probably a function of intensity of neural activation. Thus, we may conjecture that images usually involve a lesser degree of neural activation than the corresponding perceptions, and this results in a lesser degree of experiential reality for imagination. At least two factors contribute to this state of affairs: one is that while we are awake sensory input produces much higher levels of activation than imaginary input. Imagination interferes with perception in the same modality (Perky, 1910 Segal, 1971) and we may suppose the reverse is true as well. Another more speculative factor favoring perceptual processes over imagination in the waking state is the existence of a neural system to inhibit the activation (vividness) of memory images while perception is active. Evolutionary considerations make such a system likely it would obviously be extremely maladaptive for an organism to mistake a current perceptual image of a predator for the memory of one (LaBerge, 1985). Mandell (1980) has implicated serotonergic neurons as part of a system that normally inhibits vivid images (hallucinations), but is itself inhibited in REM sleep, allowing dreamed perceptions (i.e., images) to appear as vividly real as perceptions. In REM, also, sensory input is actively suppressed preventing competition from perceptual processes.

Perhaps this explains in part why we are so inclined to mistake our dreams for reality: To the functional systems of neuronal activity that construct our experiential world (model), dreaming of perceiving or doing something is equivalent to actually perceiving or doing it.

شكر وتقدير

مراجع

Anderson, J.R. (1983). The architecture of cognition. كامبريدج: مطبعة جامعة هارفارد.

Antrobus, J. S., Antrobus, J. S., & Fisher, C. (1965). Discrimination of dreaming and nondreaming sleep. Archives of General Psychiatry, 12, 395- 401.

Antrobus, J.S. (1986). Dreaming: Cortical activation and perceptual thresholds. Journal of Mind and Behavior, 7, 193-212.

Antrobus, J.S., Dement, W., & Fisher, C. (1964). Patterns of dreaming and dream recall: An EEG study. Journal of Abnormal and Social Psychology, 69, 244-252.

Arkin, A., Antrobus, J., & Ellman, S. (1978). (Eds.) The mind in sleep. Hillsdale, New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates.

Aserinsky, E. (1971). Rapid eye movement density and pattern in the sleep of young adults. Psychophysiology, 8, 361-375.

Aserinsky, E., & Kleitman, N. (1953). Regularly occurring periods of eye motility and concomitant phenomena during sleep. Science, 118, 273-274.

Berger, R. (1977). Psyclosis: The circularity of experience. San Francisco: W. H. Freeman & Co.

Brylowski, A., Levitan, L., & LaBerge, S. (1989). H-reflex suppression and autonomic activation during lucid REM sleep: A case study. Sleep, 12, 374-378.

Dane, J. (1984). An empirical evaluation of two techniques for lucid dream induction. Unpublished doctoral dissertation, Georgia State University.

Dement, W., & Kleitman, N. (1957). Cyclic variations in EEG during sleep and their relation to eye movements, body motility, and dreaming. EEG and Clinical Neurophysiology, 9, 673-690.

Farah, M.J. Is visual imagery really visual? Overlooked evidence from neurophysiology. (1988). Psychological Review, 95, 307-317.

Fenwick, P., Schatzman, M., Worsley, A., Adams, J., Stone, S., & Baker, A. (1984). Lucid dreaming: Correspondence between dreamed and actual events in one subject during REM sleep. Biological Psychology, 18, 243-252.

Finke, R.A. (1980). Levels of equivalence in imagery and perception. Psychological Review, 87, 113-132.

Foulkes, D. (1974). [Review of Schwartz & Lefebvre (1973)]. Sleep Research, 3, 113.

Foulkes, D. (1980). Dreams and dream research. In W. Koella (Ed.), Sleep 1980. (pp. 246-257) Basel: Karger.

Foulkes, D. (1982). A cognitive-psychological model of dream production. Sleep, 5, 169-187.

Foulkes, D. (1985). Dreaming: A cognitive-psychological analysis. Hillsdale, New Jersey: Lawrence Erlbaum Associates.

Gackenbach, J., & LaBerge, S. (1988). Conscious mind, sleeping brain. نيويورك: Plenum Press.

Garfield, P. (1979). Pathway to ecstasy. New York: Holt, Rhinehart, & Winston.

Green, C. (1968). Lucid dreams. London: Hamish Hamilton.

Hartmann, E. (1975). Dreams and other hallucinations: an approach to the underlying mechanism. In R. K. Siegal & L. J. West (Eds.), Hallucinations (pp. 71-79). New York: J. Wiley & Sons.

Hearne, K. M. T. (1978). Lucid dreams: An electrophysiological and psychological study. Unpublished doctoral dissertation, University of Liverpool.

LaBerge, S. (1980a). Lucid dreaming: An exploratory study of consciousness during sleep. (Doctoral dissertation, Stanford University, 1980). (University Microfilms International No. 80-24,691).

LaBerge, S. (1980b). Lucid dreaming as a learnable skill: A case study. Perceptual and Motor Skills, 51, 1039-1042.

LaBerge, S. (1980c). Induction of lucid dreams. Sleep Research, 9, 138.

LaBerge, S. (1985). Lucid dreaming. Los Angeles: J. P. Tarcher.

LaBerge, S. & Dement, W. C. (1982a). Voluntary control of respiration during REM sleep. Sleep Research, 11, 107.

LaBerge, S. and Dement, W. C. (1982b). Lateralization of alpha activity for dreamed singing and counting during REM sleep. Psychophysiology, 19, 331-332.

LaBerge, S., Brylowski, A. & Levitan, L. (1986). [unpublished data]

LaBerge, S., Greenleaf, W., & Kedzierski, B. (1983). Physiological responses to dreamed sexual activity during lucid REM sleep. Psychophysiology, 20, 454-455.

LaBerge, S., Levitan, L., & Dement, W. C. (1986). Lucid dreaming: Physiological correlates of consciousness during REM sleep. Journal of Mind and Behavior, 7, 251-258.

LaBerge, S., Levitan, L., Brylowski, A., & Dement, W. (1988). "Out-of-body" experiences occurring during REM sleep. Sleep Research, 17, 115.

LaBerge, S., Levitan, L., Rich, R., & Dement, W. (1988). Induction of lucid dreaming by light stimulation during REM sleep. Sleep Research, 17, 104.

LaBerge, S., Nagel, L., Dement, W. C., & Zarcone, V., Jr. (1981). Lucid dreaming verified by volitional communication during REM sleep. Perceptual and Motor Skills, 52, 727-732.

LaBerge, S., Nagel, L., Taylor, W., Dement, W. C., & Zarcone, V., Jr. (1981). Psychophysiological correlates of the initiation of lucid dreaming. Sleep Research, 10, 149.

LaBerge, S., Owens, J., Nagel, L., & Dement, W. (1981). "This is a dream": Induction of lucid dreams by verbal suggestion during REM sleep. Sleep Research, 10, 150.

مالكولم ، ن. (1959). Dreaming. London: Routledge.

Mandell, A.J. (1980). Toward a psychobiology of transcendence: God in the brain. In J.M. Davidson & R.J. Davidson (Eds.), The Psychobiology of Consciousness. نيويورك: Plenum Press.

Ogilvie, R., Hunt, H., Kushniruk, A. & Newman, J. (1983). Lucid dreams and the arousal continuum. Sleep Research, 12, 182.

Ogilvie, R., Hunt, H., Sawicki, C., & McGowan, K. (1978). Searching for lucid dreams. Sleep Research, 7, 165.

Ogilvie, R., Hunt, H., Tyson, P.D., Lucescu, M. L. & Jeakins, D. B. (1982). Lucid dreaming and alpha activity: A preliminary report. Perceptual and Motor Skills, 55, 795-808.

Perky, C.W. (1910). An experimental study of imagination. American Journal of Psychology, 21, 422-452.

بياجيه ، ج. (1926). The child's conception of the world. New York: Harcourt, Brace & Co. Pivik, R.T. (1986). Sleep: Physiology and psychophysiology. In M.G.H. Coles, E. Donchin, & S. Porges (Eds.). Psychophysiology: Systems, processes, and applications. Guilford Press: New York. 378-406.

Price, R. F. & Cohen, D. B. (1988). Lucid dream induction: An empirical evaluation. In J. Gackenbach & S. LaBerge (Eds.) Conscious mind, dreaming brain (pp. 105-154). نيويورك: Plenum Press.

Rechtschaffen, A. & Kales, A. (Eds.). (1968). A manual of standardized terminology, techniques and scoring system for sleep stages of human subjects. Bethesda: HEW Neurological Information Network.

Rechtschaffen, A. (1978).The single-mindedness and isolation of dreams. Sleep, 1, 97-109.

Rich, R. (1985). The induction of lucid dreams by tactile stimulation during REM sleep. Unpublished honors thesis.

Roffwarg, H., Dement, W. C., Muzio, J., & Fisher, C. (1962). Dream imagery: Relationship to rapid eye movements of sleep. Archives of General Psychiatry, 7, 235-238.

Schwartz, B. A. & Lefebvre, A. (1973). Contacts veille/P.M.O. II. Les P.M.O. morcelees [Conjunction of waking and REM sleep. II. Fragmented REM periods.]. Revue d'Electroencephalographie et de Neurophysiologie Clinique, 3, 165-176.

Segal, S.J. (1971). Processing of the stimulus in imagery and perception. In S.J. Segal (Ed.) Imagery: Current cognitive approaches (pp. 73-100). نيويورك: مطبعة أكاديمية.

Snyder, T. & Gackenbach, J. (1988). In J. Gackenbach & S. LaBerge (Eds.) Conscious mind, dreaming brain (pp. 221-259). نيويورك: Plenum Press.

Stoyva, J. & Kamiya, J. (1968). Electrophysiological studies of dreaming as the prototype of a new strategy in the study of consciousness. Psychological Review, 75, 192-205.

Tart, C. (1988). From spontaneous event to lucidity: A review of attempts to consciously control nocturnal dreaming. In J. Gackenbach & S. LaBerge (Eds.), Conscious mind, dreaming brain (pp. 67-103). نيويورك: Plenum Press.

Van Eeden, F. (1913). A study of dreams. Proceedings of the Society for Psychical Research, 26, 431-461.


أحلام

يختلف معنى الأحلام باختلاف الثقافات والفترات الزمنية. By the late 19th century, German psychiatrist Sigmund فرويد had become convinced that dreams represented an opportunity to gain access to the unconscious. من خلال تحليل الأحلام ، اعتقد فرويد أن بإمكان الناس زيادة الوعي الذاتي واكتساب رؤية قيمة لمساعدتهم على التعامل مع المشكلات التي واجهوها في حياتهم. ميز فرويد بين المحتوى الظاهر والمحتوى الكامن للأحلام. Manifest content is the actual content, or storyline, of a dream. Latent content, on the other hand, refers to the hidden meaning of a dream. على سبيل المثال ، إذا كانت المرأة تحلم بمطاردتها من قبل ثعبان ، فربما جادل فرويد بأن هذا يمثل خوف المرأة من العلاقة الجنسية الحميمة ، حيث يعمل الثعبان كرمز لقضيب الرجل.

ومع ذلك ، تعتقد الباحثة في مجال النوم والحلم روزاليند كارترايت أن الأحلام تعكس ببساطة أحداث الحياة التي تهم الحالم. على عكس فرويد وجونغ ، لقيت أفكار كارترايت عن الأحلام دعمًا تجريبيًا. على سبيل المثال ، نشرت هي وزملاؤها دراسة طُلب فيها من النساء اللائي يتعرضن للطلاق عدة مرات خلال فترة خمسة أشهر للإبلاغ عن الدرجة التي كان أزواجهن السابقون في أذهانهم. تم إيقاظ هؤلاء النساء أثناء نوم الريم من أجل تقديم وصف مفصل لمحتوى أحلامهن. كان هناك ارتباط إيجابي كبير بين درجة تفكير النساء في أزواجهن السابقين أثناء ساعات الاستيقاظ وعدد المرات التي ظهر فيها أزواجهم السابقون كشخصيات في أحلامهم (كارترايت ، أجارجون ، كيركبي ، وأمبير فريدمان ، 2006). كشفت الأبحاث الحديثة (Horikawa ، Tamaki ، Miyawaki ، & amp Kamitani ، 2013) عن تقنيات جديدة يمكن للباحثين من خلالها اكتشاف وتصنيف الصور المرئية التي تحدث أثناء الحلم بشكل فعال باستخدام الرنين المغناطيسي الوظيفي للقياس العصبي لأنماط نشاط الدماغ ، مما يفتح الطريق لمزيد من البحث في هذه المنطقة.

في الآونة الأخيرة ، أصبح علماء الأعصاب مهتمين أيضًا بفهم سبب حلمنا. على سبيل المثال ، يقترح هوبسون (2009) أن الحلم قد يمثل حالة من الوعي الأولي. بمعنى آخر ، يتضمن الحلم بناء واقع افتراضي في رؤوسنا قد نستخدمه لمساعدتنا أثناء اليقظة. من بين مجموعة متنوعة من الأدلة البيولوجية العصبية ، يستشهد جون هوبسون بالبحث عن الأحلام الواضحة كفرصة لفهم الحلم بشكل أفضل بشكل عام. أحلام واضحة are dreams in which certain aspects of wakefulness are maintained during a dream state. في الحلم الواضح ، يدرك الشخص حقيقة أنه يحلم ، وعلى هذا النحو ، يمكنه التحكم في محتوى الحلم (LaBerge ، 1990).


Is there consciouness when a person is sleeping and not dreaming? - علم النفس

STEP 1: For this assignment, you’ll be keeping track of your sleep habits and your dreams in order to analyze your sleep habits and examine dream theories.To begin, make a copy of this sleep log.

STEP 2: Keep track of your sleep habits and dreams for a MINIMUM of 3 days.

STEP 3: While it’s not guaranteed you will remember your dreams, you can take some steps to help. Begin by telling yourself you want to remember your dream, then print off the sleep/dream journal and have paper and a pen (or your phone) next to your bed right when you wake up. Try to review the dream in your head as soon as you wake up, and consider specifics such as the people involved, the location and setting, the storyline, or how you felt.

STEP 4: Submit your sleep journal and sleep essay based on the following prompt:

Based on your sleep/dream journal and what you have learned about the purpose for dreaming, write a 1-2 page essay (between 250-500 words) about your own sleep habits.


Essay/Term paper: Dreaming and sleeping

المقالات المجانية المتوفرة على الإنترنت جيدة لكنها لن تتبع الإرشادات الخاصة بمهمة الكتابة الخاصة بك. إذا كنت بحاجة إلى العرف term paper on Psychology: Dreaming And Sleeping، يمكنك هنا توظيف كاتب محترف لكتابة مقال أصيل عالي الجودة. في حين مقالات مجانية يمكن تتبعها من خلال Turnitin (برنامج الكشف عن الانتحال) ، لدينا مقالات مكتوبة مخصصة سوف يجتاز أي اختبار سرقة أدبية. Our خدمة الكتابة سيوفر لك الوقت والدرجة.

Dreams and dreaming are an important part of our lives and cultures of
epopel around the world. They are a reliable source of insight, personal
enrichment, and life affirming revelations. Dreams are the language of a
person's subconscious mind.
Before a person starts to dream, there are certain cylces or stages that
a person goes through in their sleep. Sleeping is important in our lives.
The ancient Geeks beleived that sleep was a grant. Manny people spend about
25 years in sleeping and dreaming.
There are four 90 minute stages of sleep that a person go through in
their sleep. Ot begins with stage 1. This is when breathing is regular,
heart rate slows down, and blood pressure decreases. A perosn could still be
awake during this stage. They are still concious. Slowly the person drifts
to stage 2. During this stage, the person is still realzed and they do not
know what is going on in the outside surroundings. As the perosn falls
deeper into sleep, the person falls into stage 3 and 4. It is harder to wake
soemone up when they reached this stage.
It takes about an hour for a perosn to go through all four stages. Yet,
not everyone goes through all of these stages a nioght. Throughout the
night, stages four and fivere repeated.
REM (rapid eye movement) takes place when a person is at the deepest
level of sleep. In REM, eyes move quicly under the eyelid. Dreaming takes
place at this stage. Dreams occur more often and they are more real at this
المسرح. These dreams are story like, intense, and passionate.
There are amny ways to look at dreams. The psychoanalytic, biological,
and cognitive views of dreaming are the three wyas theories to look at
dreams. THese theories has not been tested for researchers to find enough
معلومة.
In psychoanalytic view, Freud came up with a theory called the
"wish-fulfilmetn theory." Wish-fulfilemtn throy is "Freud's theory of dream
interpretation that emphasizes the roles of maiffest and latent content of
dreams" (Huffman, Vernoy, and Vernoy, 139). In a psychoanalytic view, they
say that dreams are hidden signs of supresses needs. In a biological
perspective, they beleive that dreams are not importatn- they are stimultaion
of brain cells. In a cognitive view, they beleive dreams is an important
part of information proecssing.
There is no proven fact on why we dream. This is why there are a lot og
theories on dreaming. There is amnu dream theorists that wrote theories on
why epople dream. Fruend was always nchnated by dreams. He belived that all
dreams are meaningful. In Frued's theory, he wrote that dreams carry our
hidden desires. Jung, another perosn who wrtoe about therores on dreaming
wrtoe that dreams carry meaning and that these dreams can be interperted by
the dreamer.
There is many theories about dreams yet, Freud's theory stands out the
most. He beleived that a dream portrays an ongoping wish wioth the previous
days activites. People mioght also deram about wihses that they had as a
child. Freud also beleived that nothing ismade up in a dream. هم انهم
biologically determined and obtained from perosn's needs and personal
ecperiences.
The most iunteresting ideas among his theroy is his theory of dream
occurence. Dream will occur when the unconscious wish is bound to the
preconscious instead of just being removed. If there is too much going
through a person's ,ind-denial, regression, or repression, a dream will take
مكان.
Jung disagreed wiht Freud's theory and developed his own theory that
contradicted Freud's. Jung beleived the most effective method for a dream
interpretaion wa sthe use of series correlation. Freud did not beleive that
the dreamer could interpret theor own dream. He beleived that only trained
psychologists could interpret dreams.
Jung also categorized the mind into three parts- the collective
unconsciou, the personal unconscious, and the conscious. The collective
unconscious does not depend on personal expereinces. The personal
unconscious hold forgoteen assocation, unnoticed expereinces, repressed and
discarded thoguths and half thoughts. The conscious develops through
sensing, thinking, and intution.
A dream can also be traslated yet it involves sevreal stages. الأول
stage involes clear understanding of dream structuvre. In every dream, there
is a dreamer. The dreamer represents consciousness and the psyche. ال
person represent their awareness and perspective of life.
The second stage involvoes understanding the influences producing dream
المحتوى. Dremas infleunces affecting the person's subliminally. هؤلاء
inflerunces affecting the person's life and consciouness. A person's dream
is a product of subliminal infleince.
Understanding dream descritpion is the third stage of dream translation.
This stage is the most difficult to understand. Our social and cultural
diffreences affect dreams and how we perceive certain dream images when we
are awake. However, there are two rules of dream translation. الأول
rule is that all dream images are representations. Words are not iused, the
subconscious mind has metaphoric images. The second rule is that all dream
images reflect seomthing mental. Dreams occur in mental domain. The objects
and epople in a person's dream are not physical images. They are mental
images.
The final stage invovles the order of the process and teh context of
dream imagery. When a person is trying to remeber their dream they are
remembering series of images. All the images from the entire dream is needed
to traslate the meaning of the dream. Studying the whole dream is more
important to understand then studying only one image of a dream.
Review dreams is condtions and challenges of life and how we view
ourselves. These dreams show how we evolve through our life expereices.
Many people beleive that theoriues on dreaming is pointless. Some beleive
that dreams are meaningless to us and jsut another thing that is part of our
الأرواح. Yet, there are otehr who say dreams are either the clearing of
fragments from our memory that was stored. However, there are other people
who do not beleive it and argue aainst it. These epople say the dreams are
important to live a full and complete life. It is difficult for us to study
dream and how it works while we are sleeping. People can only decide for
themselves and belive what they wa to believe in. Only the dreamer can
determine what is right or wrong.


REM SLEEP

كما ذكرنا سابقًا ، يتميز نوم الريم بحركات العين السريعة. The brain waves associated with this stage of sleep are very similar to those observed when a person is awake, as shown in Figure, and this is the period of sleep in which dreaming occurs. كما أنه يرتبط بشلل أجهزة العضلات في الجسم باستثناء تلك التي تجعل الدورة الدموية والتنفس ممكنًا. لذلك ، لا تحدث أي حركة للعضلات الإرادية أثناء نوم الريم في نوم الريم الفردي الطبيعي غالبًا ما يشار إليه بالنوم المتناقض بسبب هذا المزيج من نشاط الدماغ المرتفع ونقص قوة العضلات. Like NREM sleep, REM has been implicated in various aspects of learning and memory (Wagner, Gais, & Born, 2001), although there is disagreement within the scientific community about how important both NREM and REM sleep are for normal learning and memory (Siegel, 2001).

(a) A period of rapid eye movement is marked by the short red line segment. The brain waves associated with REM sleep, outlined in the red box in (a), look very similar to those seen (b) during wakefulness.

إذا حُرم الناس من نوم الريم ثم سُمح لهم بالنوم دون إزعاج ، فسوف يقضون وقتًا أطول في نوم الريم فيما يبدو أنه محاولة لتعويض الوقت الضائع في حركة العين السريعة. يُعرف هذا باسم ارتداد حركة العين السريعة ، ويشير إلى أن نوم حركة العين السريعة يتم تنظيمه أيضًا بشكل استتباب. بصرف النظر عن الدور الذي قد يلعبه نوم الريم في العمليات المتعلقة بالتعلم والذاكرة ، قد يشارك نوم الريم أيضًا في المعالجة والتنظيم العاطفي. In such instances, REM rebound may actually represent an adaptive response to stress in nondepressed individuals by suppressing the emotional salience of aversive events that occurred in wakefulness (Suchecki, Tiba, & Machado, 2012).

While sleep deprivation in general is associated with a number of negative consequences (Brown, 2012), the consequences of REM deprivation appear to be less profound (as discussed in Siegel, 2001). In fact, some have suggested that REM deprivation can actually be beneficial in some circumstances. For instance, REM sleep deprivation has been demonstrated to improve symptoms of people suffering from major depression, and many effective antidepressant medications suppress REM sleep (Riemann, Berger, & Volderholzer, 2001 Vogel, 1975).

It should be pointed out that some reviews of the literature challenge this finding, suggesting that sleep deprivation that is not limited to REM sleep is just as effective or more effective at alleviating depressive symptoms among some patients suffering from depression. In either case, why sleep deprivation improves the mood of some patients is not entirely understood (Giedke & Schwärzler, 2002). Recently, however, some have suggested that sleep deprivation might change emotional processing so that various stimuli are more likely to be perceived as positive in nature (Gujar, Yoo, Hu, & Walker, 2011). The hypnogram below (Figure) shows a person’s passage through the stages of sleep.

A hypnogram is a diagram of the stages of sleep as they occur during a period of sleep. This hypnogram illustrates how an individual moves through the various stages of sleep.

View this video that describes the various stages of sleep.


اضطرابات النوم

For people with sleep disorders such as sleepwalking, the authors hope that the new categories of dreamless sleep might shed light on the causes of these conditions. However, they wrote in their paper, "The exact relationship between sleep behavior and sleep experience remains far more of an open question than is commonly assumed." Additional research on sleep might help explain a variety of different behaviors, such as the shifts in posture muscle twitches that occur during sleep.

Finally, the authors said that they hope that more research into the possibility of the "selfless" state of dreamless sleep might help people with insomnia. For example, this research could show that mindfulness training might help people with insomnia to sleep better.

However, no current evidence shows that people can become aware of being asleep when they are not dreaming, Thompson said. Still, researchers hope that new research on dreams and sleep states could provide further support for their ideas.


Mapping the Brain During Sleep Yields New Insights on Dreaming and Consciousness

© Thinkstock

A new study counters some long-held beliefs on sleep, dreaming, and other consciousness states—such as being under general anesthesia, in a coma, or experiencing an epileptic seizure. The NCCIH co-supported study was led at the University of Wisconsin-Madison and appears in the journal علم الأعصاب الطبيعي.

It has long been believed that the stage of sleep called rapid-eye movement (REM) owns our dreaming process. However, recent evidence suggests that dreams also occur during non-REM (NREM) sleep and at every stage of NREM, though not as often as in REM. The researchers who conducted this study wanted to gain more clarity on several questions relating to what happens in the brain when we dream (or don’t dream) in REM or NREM sleep states as read by high, versus low, EEG (electroencephalogram) -frequencies and with respect to certain types of remembered dream content such as faces, speech, thoughts, or settings. A key question was whether conscious experiences in sleep have a neural correlate, which is an activity, event, or mechanism in the brain that is associated with a particular experience and makes it possible.

The study was done as a series of experiments. The 32 adults in the first experiment had relatively few awakenings the 7 in the second experiment had relatively large numbers of awakenings and had learned a method to report their dream experiences. In both experiments, participants spent 5 to 10 nights in a sleep lab whenever they were awakened, they were asked to describe the last thing they remembered before being awakened. They were also monitored by EEG during the entire sleep time. Each answer was categorized as: (1) having a dreaming experience for which they could recall the content (this category led to more questioning e.g., about type of content and degrees of perceptual and/or thought aspects) (2) a dreaming experience for which they could not recall the content or (3) no experience. The EEG signal patterns were then examined to see if the high or low-frequency patterns were associated with the presence of dreams or not.

The researchers then took the results from these experiments and conducted a third experiment (in which 7 other participants spent 3 nights in the sleep lab) to see if the identified EEG patterns could predict the presence or absence of dreaming in real time.

  • There appears to be a “posterior hot zone” for conscious experiences in sleep (i.e., dreaming) in the parieto-occipital region of the cerebral cortex, and that hot zone could be the neural correlate of dream experiences. This veers from the traditional beliefs that dreaming belongs to REM sleep and is always characterized by waking-state-like, “globally activated,” high-frequency EEGs.
  • NREM sleep did not show an absence of dreaming.
  • There was a prominent pattern of reduction in low-frequency EEG activity, which was associated with dreaming, not just the presence of high-frequency EEG patterns.
  • In both REM and NREM sleep, dreaming was correlated with drops in low-frequency EEG activity in posterior cortical regions. In comparison, increases in high-frequency activity in those same regions correlated with specific types of dream content.
  • Whether a person had dream-reporting training did not seem to affect the results, and this strengthened support for the concept of a core correlate of dream experience that is not just some other cognitive function.

Future exploration, the authors note, could include examining this paradigm in other types of consciousness states, such as those in epileptic seizures or general anesthesia. This in turn might also shed light on whether other brain regions are involved in these various kinds of consciousness experiences.


The maximum time to go without sleep

We don’t know exactly how long a person can go without sleep. Officially, the record for the most hours without sleep is held by a high school student named Randy Gardner. In 1965 he spent 264 hours awake, that is, 11 days. He was doing a science fair project. The case was documented by psychiatrist J. Christian Gillin, professor of psychiatry at the University of California.

The student was 17 years old and those who observed him said that during the time he was awake he developed several symptoms. He showed cognitive deficiencies, speech and vision problems and even hallucinations. There are also stories that there are people who have endured more time without sleep. People say, for example, there was a British woman who spent 18 days awake to win a competition. However, this cannot be corroborated.

It is also known that there are about 40 families in the world who suffer from a strange disease called “fatal familial insomnia”. It is a genetic defect that alters the nervous system and generates a kind of hole in the neuronal tissue. Those who suffer from this problem reach a point where they cannot sleep. After a few weeks they behave like sleepwalkers, weaken and finally die.


شاهد الفيديو: نقطة ضعف الشخصية النرجسية مهما بلغ غرورها ستخضع لك (قد 2022).